Свято-Покровская Голосеевская пустынь представляет собой действующий мужской монастырь со всеми вытекающими отсюда последствиями. Все знают поговорку «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Поэтому, мирянин вы или монах, верующий, атеист или монархист, - всем необходимо выполнять одни и те же несложные правила на территории пустыни. А именно: отключить мобильный телефон, не фотографировать и не снимать на видеокамеру в церквях, не шуметь, вести себя культурно, уместная одежда для женщин – платок или головной убор на голове, длинная юбка, платье или допускается длинное пальто или шуба, для мужчин – отсутствие головного убора на голове при входе в любое помещение.

Православная церковь считает всех своих прихожан детьми единой семьи, именно поэтому уместное обращение к священникам, если вы не знаете их имени – батюшка, к монахиням – матушка. Если монахи в свою очередь вас называют «сестра» или «брат» - не удивляйтесь, это также обращение, принятое в православной традиции.

В наше время женщины частенько забывают и приходят в церковь в брюках. Не беда – прямо при входе в монастырь можно оставить небольшой залог и взять напрокат юбку. Деньги вам потом вернут, а вот вовремя надетая юбка поможет избежать неприятного разговора с монахами, следящими за порядком в храмах.

Просьба на монахов не серчать – работа у них очень ответственная, часто нервная. Постоянно приходит множество людей, некоторые из них ведут себя не вполне корректно, не зная элементарных правил поведения в церкви. Поэтому не стоит устраивать словесные перепалки, намного проще извиниться, если чего-то не знали, и сделать так, как просят.

Если вы православный или считаете себя таковым, то быстро заметите, что единоверцы постоянно прикладываются к иконам и ракам с мощами. Как это правильно делать и для чего это делается вообще? Правильно – прикоснуться губами или лбом. Зачем это делается? Святость – это накопление в себе божественной энергии. У святых ее столь много, что они могут ее отдавать другим людям даже через свои мощи. И когда человек прикладывается к ним, таким образом, он становится как бы немножко сопричастным к святому, к его божественной энергии, унося с собой ее частичку.